손바닥 묵상 3 - 고린도후서 1장에서 13장 묵상

고린도 후서 전체를 참 재미있게 읽었다.

바울이 어떤 감정으로 글을 썼는지 직접적으로 표현한 문장들이 우선 공감이 되었고 묵상 포인트가 많았기 때문이다.

그중에서 4장은 자세히 읽으면 보이는 게 많은 말씀이었다.

그래서 전체를 읽고 난 다음 하나님이 나에게 주신 보배는 무엇일까라는 마음으로 묵상을 했다.

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바울은 그리스도가 주되신 것과 예수님을 위하여 자신들이 종처럼 낮아져서 오직 예수님만을 증거한다고 말한다.

하나님을 아는 영광의 빛이 예수님의 얼굴에 있는데 그 빛은 예수님을 통하여 자신들의 마음에도 비춰 주셨다고 말한다.

예수님을 통해 받은 하나님의 영광의 빛은 보배로운 빛인데 자신들의 마음의 질그릇에 담겨 있다고 말한다.

이 질그릇은 하나님이 빚어 만드신 귀한 그릇이며 예수님의 보혈로 깨끗해진 그릇, 우리 자신을 말한다.

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이 질그릇에 담긴 보배 즉, 하나님의 영광은 욱여쌈을 당하여도 싸이지 않는 것이며

즉 폭력으로 강압하여 넣더라도 가둬지지 않는다고 말한다.

박해도 핍박도 방해하지 못한다는 것이다.

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4:10 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라

4:11 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한

우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라

4:12 그런즉 사망은 우리 안에서 역사하고 생명은 너희 안에서 역사하느니라

4:13 기록된 바 내가 믿었으므로 말하였다 한 것 같이 우리가 같은 믿음의 마음을 가졌으니

우리도 믿었으므로 또한 말하노라

4:14 주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노라

4:15 이는 모든 것이 너희를 위함이니 많은 사람의 감사로 말미암아 은혜가 더하여 넘쳐서

하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라

4:16 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리의 속사람은 날로 새로워지도다

4:17 우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니

4:18 우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요

보이지 않는 것은 영원함이라

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그럴 수 있는 이유는 예수님의 죽음을 몸에 짊어짐 즉, 예수님과 연합하여 예수님과 함께 살고 죽었기 때문이라고 고백한다.

이것을 자신의 삶 가운데 예수님의 십자가의 영광을 나타내길 원한다는 의미이다.

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그러므로 예수님이 죽으시고 자신들을 살리신 것처럼 자신도 고린도 성도들을 위해

사랑으로 죽고 14절 말씀처럼 다시 살리신 이가 예수님과 함께 자신들도 살리시고 예수님 앞에 서게 하실 줄 믿는다는 고백이다.

예수님 믿는 자녀로서 이런 고백이 내 안에 이루어지길 소망한다.

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그러므로 자신들은 낙심하지 않는다고 말한다.

왜냐하면 겉 사람은 낡아지고 속 사람은 날마다 새로워지기 때문이다.

보이는 게 다가 아니며 보이지 않는 것은 영원하기 때문이다.

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사람이 보이지 않는 속사람 하나님의 영광인 보배를 담은 질그릇에 주목하면 문제는 간단히 해결된다는 걸 느낄 수 있었다.

우리는 항상 보이는 것에 집중하기 때문에 중요한 걸 놓치기 쉽다.

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보이는 것에 집중하면 낙망하고 판단하게 되고 상처도 입는다.

"네가 어떻게 그래! 복음을 전하며 갖은 고생을 다했는데 이럴 수 있을까!"라고 말하게 된다.

그러나 바울은 고린도 성도들을 자녀처럼 품어 겉사람에 집중하지 않고 그들을 성령님을 담은 질그릇으로 봤다.

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오늘의 핵심은 "보배를 담은 질그릇"과

"우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐"이었다.

이것이 하나님의 영광이요 예수님 얼굴에 비추인 빛이며 보배이다.

나의 얼굴에도 하나님의 영광의 빛이 빛나고 내 마음에 질그릇이 있는 것처럼 비록 상처 주는 사람일지라도

마음에 보배를 담은 질그릇이 있음을 보게 하는 말씀이었다.