walking_on_the_water

도입: 사람들마다 특별히 좋아하는 것이 있다. 그래서 어떤 사람은 장난감을 수집하고 또 값나가는 운동화를 수집한다든지 자동차를 수집한다든지... 등등 아마도 좋아하는 것은 그 사람에게는 보물과 같을 것이다. 그 좋아하는 것을 보물이라고 말한다면, 종류는 다르지만, 보물을 추구하는 마음은 같을 것이다. 그것은 보물이 주는 행복감 때문이다. 즉 자기 행복을 추구하기 위한 보물인 것이다. 이것이 사람의 공통적인 마음이며 또한 인간의 한계라고 말할 수 있다. ​ 본론: 예수님이 가져오신 보물이 무엇일까? 그것은 십자가의 피 흘림으로 인한 구원이다. 십자가의 피 흘림으로 인한 구원은 우리를 우리의 행함으로부터 자유롭게 한다. 내 행함을 바라보며 낙심하고 염려하는 것으로부터 자유롭게 함으로써 예수님의 공로 안에서 ..

도입: 인디아나 죤스(1981) 영화 이야기 줄거리 기원전 597년 바벨론의 느부갓네살 왕의 공략으로 예루살렘이 함락되고 솔로몬의 성전이 파괴된 이후 구약성서에서 자취를 감추었다. 언약궤(성궤)를 손에 넣으면 세계를 정복할 수 있다는 망상을 갖고 이를 찾아 나선 나치와 대결하며 모험을 하는데….. 언약궤를 힘으로 생각함. 과연 이것이 성경적인가? ​ 본론: 1. 언약궤에 들어 있는 세 가지 본문이 말하고 있는 것은 구약의 성막과 성막에서 행해지던 제사 예법에 대해서이다. 성막은 성소와 지성소로 구분된다. 그리고 지성소에는 하나님의 언약궤가 있고, 그 언약궤에는 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹 난 지팡이, 그리고 언약의 비석들이 있다. 2. 만나를 담은 금 항아리 배경: 홍해를 건넌 지 한달이 안되어 ..

설교 초점: 각 땅의 특성을 이야기 하고 열매 맺지 못한 이유를 증거한다. ​ 도입: 요즘 나의 관심은 사람은 왜 잘 안 변할까? 왜 열매 맺지 못할까?이다. 요한복음 15절 포도나무와 가지 비유를 통해 왜 우리는 우리가 원하는 것을 얻지 못할까를 생각해 봤다. 그것은 포도나무가 엉뚱한 열매를 바라는 것과 가지에 붙어 있지 않기 때문이라는 것을 알았다. 오늘 역시 왜 우리는 신앙의 열매를 잘 맺지 못하는가라는 주제로 말씀을 전하고자 한다. ​ 본론: 1. 땅의 종류는 4가지 처럼 보이지만 사실은 두 가지이다. (결실 하는 땅과 못하는 땅) 2. ​길가에 뿌려 진 씨 (4, 19) (3-9: 비유, 10-18: 천국비밀이 아무에게나 허락되지 않았다. 19-23: 해석: 13:4 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어..

도입: 하나님은 우리에게 거룩을 요구하신다. 거룩이란 구별이란 뜻으로 거룩한 백성으로서 세상과 구별된 존재여야 한다. 구별이란 세상의 사고방식으로 사는 것이 아니라 독특한 사고방식으로 사는 것인데, 독특한 사고방식이란 예수님께서 오셔서 은혜와 사랑으로 이루어주신 새로운 세계의 사고방식을 의미한다. 이스라엘 백성은 애굽에서 나와서 애굽과 전혀 다른 세계인 하나님의 약속의 땅으로 들어갔다. 이 두 나라는 사고방식이 각각 달랐다. 따라서 이스라엘은 애굽적 방식은 버리고 새로운 나라의 방식으로 사는 삶을 배워야 했다. 이 새로운 나라의 삶을 가르쳐주기 위해서 하나님이 정하신 규례가 '십일조'인 이다. 결국 십일조에는 새로운 세계의 정신이 담겨 있는 것이지 돈의 의미가 담겨 있는 것은 아니다. 오늘 우리는 '과연..

인생은 늘 선택의 연속이다. 일상생활은 선택과 선택으로 이어져 있다. 외식을 할 때도 어느 식당으로 갈지 선택을 해야 하고 몸이 아파 병원을 갈 때도 어느 병원으로 갈지를 선택해야 한다. 만약 잘못된 선택을 하면 후회하게 된다. 대부분의 사람은 자신에게 불리한 선택을 하지 않으려 한다. 그래서 선택에 실패를 줄이기 위해 결정하기 전에 정보를 수집하고 알아보는데 최선을 다한다. ​ 본문에도 땅을 두고 선택을 하는 두 사람이 등장한다. 이들은 아브람과 롯인데 두 집안이 서로 분리하면서 각자 거할 땅을 선택해야만 했다. 두 집안이 분리할 수밖에 없게 된 것은 가축 때문이었다. 아브람도 롯도 가축이 많았었다. 가축이 많으면 가축을 먹일 풀이 넉넉한 땅이 필요했다. 그런데 그들이 있었던 땅은 모든 가축을 먹일 만..

일반적으로 사람들은 복을 풍족하게 주어지고 아무 탈 없이 행복하게 사는 것을 복이라고 생각한다. 복을 이렇게 이해하는 것은 아마도 지구상의 모든 사람들의 공통적인 상식일 것이다. 또한 복을 받는 사람을 특별하게 생각한다. 무슨 일을 어떻게 했길래 저런 복을 받을까? 라는 말을 흔히 한다. 오늘 본문에서는 하나님의 복은 누구에게 주어지는 것인가를 잘 알아야 한다. 본문에서 복은 하나님이 이스라엘 백성들을 향해서 주시는 복이다. 대상이 이스라엘 백성임을 주목해야 한다. 이스라엘의 시작은 야곱에서 시작한다. 얍복강에서 천사와 씨름하여 얻은 이름이 이스라엘이다. 이 뜻은 하나님이 주도하신다는 뜻이다. 지금까지의 인생은 자신이 주도(장자권 획득하는 것, 원하는 아내를 얻기 위해 14년간 일한 거 등) 했지만 이제..

뛰어나면 반드시 시기하는 사람들이 생긴다. 특히 다니엘은 포로로 잡혀와 바벨론과 메대 페르시아로 심지어 나라가 바뀌면서도 3왕조 4명의 왕에 걸쳐 국무총리로 있었으니 시샘을 안 받을 수가 없었을 것이다. 너무나 뛰어나고 아무것도 흠잡을 게 없으니 시기심을 일으키기에 충분했을 것이다. 그래서 고관들은 모여서 다니엘이 믿는 하나님의 율법을 이용하기로 힘을 모았다. 다니엘이 하나님께 정해진 시간에 기도하는 걸 보고 착안을 얻은 것이다. ​ 그리고 한 달 동안 왕 외에 어떤 신이나 사람에게 구하면 사자굴에 던져 넣는 법을 만들어 다리오의 도장을 찍어 아무도 변개할 수 없게 했다. 이일을 뒤늦게 안 다리오 왕은 근심했다. ​ 6:14 왕이 이 말을 듣고 그로 말미암아 심히 근심하여 다니엘을 구원하려고 마음을 쓰며..