walking_on_the_water

1절 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 2절 저희 앞에서 변형 되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 3절 때에 모세와 엘리야가 예수로 더불어 말씀하는 것이 저희에게 보이거늘 4절 베드로가 예수께 여짜와 가로되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 주께서 만일 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여 하나는 모세를 위하여 하나는 엘리야를 위하여 하리이다 5절 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 저희를 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 가로되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라 하는지라 6절 제자들이 듣고 엎드리어 심히 두려워하니 7절 예수께서 나아와 저희에게 손을 대시며 가라사대 일어나..

29절 모든 백성과 세리들은 이미 요한의 세례를 받은지라 이 말씀을 듣고 하나님을 의롭다 하되 30절 오직 바리새인과 율법사들은 그 세례를 받지 아니 한지라 스스로 하나님의 뜻을 저버리니라 31절 또 가라사대 이 세대의 사람을 무엇으로 비유할꼬 무엇과 같은고 32절 비유컨대 아이들이 장터에 앉아 서로 불러 가로되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 에 곡을 하여도 너희가 울지 아니하였다 함과 같도다 33절 세례 요한이 와서 떡도 먹지 아니하며 포도주도 마시지 아니하매 너희 말이 귀신이 들렸다 하더니 34절 인자는 와서 먹고 마시매 너희 말이 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 35절 지혜는 자기의 모든 자녀로 인하여 옳다 함을 얻느니라 ​ ..

13절 “너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리오 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라” ​ 도입: 마가복음 9:49절 사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라 50절 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리오 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라 ​ 본문: 마 5:13절 말씀은 하나님 나라를 설명하는 산상수훈의 흐름 속에 있다. 그 말은 소금의 삶을 사는 자들이 하나님 나라 백성이라는 말씀이다. 산상설교의 맨 처음에 나오는 팔복은 현재 이 땅에 와 있는 천국의 모습이라고 말했다. 그 천국을 영접한 천국 사람의 모습은 어떻게 나타나는가? 그것이 곧 산상설교의 내용이다. 즉 예수님은 산상설교를 통해서 천..

1절 그때 마침 두어 사람이 와서 빌라도가 어떤 갈리리 사람들의 피를 저희의 제물에 섞은 일로 예수께 고하니 2절 대답하여 가라사대 너희는 이 갈릴리 사람들이 이같이 해 받음으로써 모든 갈릴리 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐 3절 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면 다 이와 같이 망하리라 4절 또 실로암에서 망대가 무너져 치여 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 거한 모든 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐 5절 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면 다 이와 같이 망하리라 6절 이에 비유로 말씀하시되 한 사람이 포도원에 무화과 나루를 심은 것이 있더니 와서 그 열매를 구하였으나 얻지 못한지라 7절 과원 지기에게 이르되 내가 삼 년을 와서 이 무화과나무에 실과를 구하되 얻지 못..

13절 무리 중에 한 사람이 이르되 선생님 내 형을 명하여 유업을 나와 나누게 하소서 하니 14절 이르시되 이 사람아 누가 나를 너희의 재판장이나 물건 나누는 자로 세웠느냐 하시고 15절 저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라 하시고 16절 또 비유로 저희에게 일러 가라사대 한 부자가 그 밭에 소출이 풍성하매 17절 심중에 생각하여 가로되 내가 곡식 쌓아 둘 곳이 없으니 어찌할꼬 하고 18절 또 가로되 내가 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 20절 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니 21절 ..

57절 길 가실 때에 혹이 여짜오되 어디로 가시든지 저는 좇으리이다 58절 예수께서 가라사대 여우도 굴이 있고 공중의 새도 집이 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없도다 하시고 59절 또 다른 사람에게 나를 쫓으라 하시니 그가 가로되 나로 먼저 가서 내 부친을 장사하게 허락하옵소서 60절 가라사대 죽은 자들로 자기의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 가서 하나님의 나라를 전파하라 하시고 61절 또 다른 사람이 가로되 주여 내가 주를 좇겠나이다마는 나로 먼저 내 가족을 작별케 허락하소서 62절 예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니라 ​ 본문: I. 57-58절: 비용을 계산하라 57 길 가실 때에 어떤 사람이 여짜오되 어디로 가시든지 나는 따르리이다 58..

13절 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 14절 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라 ​ 도입: 그러면 이 본문에서 좁은 문으로 들어가라고 하였을 때 그 의미는 무엇일까? 이 본문의 의미를 잘 이해하기 위하여 이 본문의 문맥에서의 이 말씀의 위치와 좁은 문으로 들어간다는 말의 의미가 무엇인지, 좁은 문으로 들어가서 사는 자의 삶은 어떤 특성이 있는지를 함께 보도록 합시다. ​ 본문: 1. 산상보훈의 문맥에서의 본문의 위치 이 본문은 이 다섯 편의 설교 가운데 첫 번째 설교인 "산상보훈"의 문맥 가운데 있다. 산상보훈의 전체적인 주제는 천국 백성들이 어떤 사람이며, 이 사람들은 어떻게 살아야 하는가 하는 문제와 관련되어 있..

5절 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라 6절 내 벗이 여행 중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면 7절 저가 안에서 대답하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 문이 이미 닫혔고 아이들이 나와 함께 침소에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐 8절 내가 너희에게 말하노니 비록 벗됨을 인하여서는 일어나 주지 아니할지라도 그 강성함을 인하여 일어나 그 소용대로 주리라 9절 내가 또 너희에게 이로 노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 10절 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라 11절 너희 중에 아비 된 자 누가 아..

1절 비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 2절 너희의 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라 3절 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 4절 보라 네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 5절 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라 ​ 도입: 우리가 어떤 사람에 대해 자신의 견해를 밝히거나 비판하는 행동, 그것은 정작 그 사람에게는 아무 도움이 되지 않는다. 단지 그것은 비판을 하고 싶은 우리 자신의 욕구를 만족 시키기 위한 것에 지나지 않는다. 비판의 말은 어느 누구..

25절 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 26절 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 27절 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한자나 더 할 수 있느냐 28절 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 29절 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 30절 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아 3..