손바닥 묵상 3 - 에스라 묵상

성전 건축을 방해하는 유다와 베냐민 대적들로 표현되어 있는 사람들을 사용해서도 하나님은 일하시고

시대적 배경을 통해 오히려 다시는 이런 방해가 없게 하시려고 왕까지 사용하시는 걸 보며

하나님은 모든 역사의 주관자 되시는 분이라는 걸 깨닫게 하신다.

그래서 말씀 묵상을 하며 무슨 일을 당하더라도 우리는 낙심할 수 없으며 하나님의 신실하심을 믿는 믿음이 필요하다는 생각이 들었다.

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6:6 이제 유브라데 강 건너편 총독 닷드내와 스달보스내와 너희 동관 유브라데 강 건너편

아바삭 사람들은 그 곳을 멀리하여

6:7 하나님의 성전 공사를 막지 말고 유다 총독과 장로들이 하나님의 이 성전을 제자리에 건축하게 하라

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6:11 내가 또 명령을 내리노니 누구를 막론하고 이 명령을 변조하면 그의 집에서 들보를 빼내고

그를 그 위에 매어달게 하고 그의 집은 이로 말미암아 거름더미가 되게 하라

6:12 만일 왕들이나 백성이 이 명령을 변조하고 손을 들어 예루살렘 하나님의 성전을 헐진대 그 곳에 이름을 두신

하나님이 그들을 멸하시기를 원하노라 나 다리오가 조서를 내렸노니 신속히 행할지어다 하였더라

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성전 건축이 방해꾼 들에 의해 고레스 왕 때부터 시작되었지만 다리오 제 이년까지 중단이 된다.

그런데 스룹바벨과 요사닥의 아들 예수야 그리고 선지자 학개, 스가랴도 도와 성전 건축이 다시 시작된다.

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믿음으로부터 시작된 그들의 행함은 다리오 왕이 바벨론 보물 창고를 열게 하고

결국 고레스 왕의 조서를 찾게 되고

6절과 7절 말씀처럼 "하나님의 성전 공사를 막지 말라"라는 명령 내려진다.

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그리고 11절과 12절 말씀처럼 다시 왕의 명령은 변조하면 그 집의 들보를 빼고

그 위에 매달아 그 집의 마지막은 거름 더미가 되게 한다고 말한다.

즉 그 명령을 어기면 죽고 그 집도 쓸어 쓸어버리겠다는 말이다.

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바벨론이 무너지고 페르시아가 집권하자 정치는 혼돈 상태였다.

절대적인 왕의 권력이 필요한 이 역사의 변화를 하나님은 사용하셔서

이스라엘 백성도 지키고 성전도 지키시고 다른 방해 세력들이 더 이상 아무 말도 못 하게 왕의 권력을 통해 일하신 것이다.

이런 일들이 알아나게 된 계기는 믿음의 움직임이었다는 생각이 들었다.

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이처럼 고난은 한층 더 믿음이 성숙해지게 만든다.

그러나 어려움을 극복해 가기 위해선 믿음의 결단이 필요하다는 걸 잊지 말아야겠다.

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왕의 명령으로 공사가 중단되고 방해하는 세력이 있을지라도 이 일이 옳은 일이라는 확신이 있으면

그 확신을 믿음으로 한 발자국 내 딛는 결단이 있어야 하며 그 용기는 하나님을 신뢰하는 표현이라는 생각이 든다.

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지금 나에게도 그런 용기가 필요하다.

그 믿음은 우리가 생각하는 막연한 것이 아니라 분명한 증거가 있다는 걸 오늘 말씀을 통해 알게 하셨다.

보물창고에 조서처럼 막연한 것이 아니라 확신을 가지게 만드는 것이 있기 때문이다.

이것을 찾기 전에 선행되어야 하는 것은 용기이고 행동이었다.

그다음이 조서였다.

생각해보면 모든 일들이 그랬다.

갈 바를 모르고 떠났던 어 브라함처럼 믿고 가 보니 땅이 보였고

별을 보고 앞으로 믿음의 자손을 보는 것이었고

아삭을 드릴 때 하나님이 예비하신 양을 보내 된 것이었다.